Всё началось когда я заметила сходство между символами древнетюркского письма и скандинавскими, германскими рунами. Это разделило Евразию на две части.
Затем стало интересно как движения могут влиять на формирование знаков языка? Могут ли привычные этносу движения влиять на сложившейся внешний вид знаков письменности ___ этносов?  (А звучание языка имеет влияние на внешний вид знаков письменности ___ этносов?)
Всё оказалось сложнее и интереснее. Изначальный порыв я не записала и осталось только направление интереса (с осени 2022). Двигаюсь я с конца в начало, чтобы найти то место, с которого посчитаю нужным начать путь к настоящему времени. Отвлекаюсь на каждый новый фрагмент, который оказывается причастен ко всей истории, чем и запутываю себя.

Ещё раз:

Долгое время я думаю над тем, как стереотипные привычные движения для этноса повлияли на боевые искусства и письмо этого этноса? Сравнить европейцев и азиатов. Возможно, что ответ будет найден при сравнении...

...про то, как всякая география, геология, биология... этнография... повлияли на выбор предметов для письменности?... и как эти письменные принадлежности повлияли на внешний вид символа?

А как стереотипные привычные этносу движения (при написании) повлияли на внешний вид символа?

Естественно до кучи: как звук речи определенного этноса повлияли на внешний вид символов? Ведь у четырех общих групп рас.… нет. У монголоидов и европеоидов отличаются формы черепа. Одни и те же мышцы крепятся на разную форму (+ влияние питания [окружающей среды] на связки, мышцы).
Артикуляцио́нный аппара́т, окружающая среда (+ другое мышление, привычки, религия, что-то там ещё) побуждают произносить разные звуки.
И то, что одну вещь, разные языки, описывают по-разному.

эмоция — звук + движение — символ?

2022 г
отредактировано, сентябрь 2024 г

Сначала кажутся похожими.
Потом — нет.
Что-то появилось и там, и там, и там тоже, но не было заимствованно.
Одинаковые параллели привели к разному мировосприятию и воззрениям.

Параллельно этому интересу есть другой, про чувства. Разобраться с ними я решила в 2015, после приема у психотерапевта, где меня спрашивали бесконечное число раз, что я чувствую? Просто не могла описать словами то, что чувствую. Мне . . . от того, что я лишена этого способа коммуникации с внешним миром.

Алекситимия – это трудности в определении и словесном описании своих эмоций и чувств, а также чувств других людей.
Я понимаю*, определяю разницу в этих переживаниях, эмпатия со мной, но из всех тех описаний А. для меня верно: «затруднение в ... и описании (вербализации) собственных эмоций и эмоций других людей», «...от греч. а-lexis-thymos то есть «нет слов для чувств».

* – а можно сказать, что я понимаю что чувствую, если я не могу описать словами данный процесс?

Обязательно ли понимание должно быть в виде слов? А если оно в подсознании и позволяет совершать верные действия, хоть и не может быть вербализованно?

Я различаю когда мне холодно, грустно, испытываю голод, но вот с эмоциями — я не могу подобрать для них слов чтобы было потом всем понятно.
Хотя, вот грустно. Грустно или тоскливо? Или ещё как-то?
Испытываю, но не могу вспомнить название. Не могу или не помню описание эмоции, о которой идёт речь. Я говорю название, которое, на мой взгляд, подходит, но чувствую, что могу и ошибаться в этом. Или не могу описать, что со мной происходит во время переживания этой эмоции.
Я чувствую, что происходит с другим человеком сейчас.
Я не описываю, знаю, понимаю, а чувствую. Его состояние передается мне.

Влияние невербальной семиотики, чувств и эмоций на визуализацию знаков | символов языка.

Буква — это символ|знак звука
Кинесика — символ|знак эмоций

событие → состояние | эмоция | реакция → звук | движение → знак | символ

Разница телесности у разных этносов (пусть и грубо обобщенных в две группы).

Как морфологические различия этносов влияют на визуальное выражение эмоций?

Оптимизация движения при письме